かなづかひ名物百珍（47）「築󠄁地」／���ｱ一�ｶ

　「築󠄁地（ついぢ）塀」は版築󠄁工法の土塀、また「築󠄁地（つきぢ）市場」はもと埋立地を意󠄁味する地名であった。この二つの語は同じ「ぢ（地）」でも音󠄁訓が異る。「ついぢ」は「つき（築󠄁）＋ひぢ（泥）」のイ音󠄁便で、「土方（ひぢかた）歲三」でわかるやうに水分の多い土「ひぢ」の轉である。一方の「つきぢ」は埋立てて新しく築󠄁いた「地（ち）」で、字音󠄁由來である。

　地名の「築󠄁地」は東京ばかりでなく、「ついぢ」「つきぢ」共に全󠄁國に廣く分布する。「つきぢ」の方が川岸や海沿󠄂ひにあるとも限らず、どちらの語に由來するのか穿鑿は容易ではない。「つきぢ」から「ついぢ」へと變化󠄁した可能性もあるだらう。

　さて「字音󠄁假名遣󠄁だけは發音󠄁どほりでよいのではないか」といふ意󠄁見は昔からあり、現實的󠄁な對處法であると筆者も思ふ。『廣辭林（大正14年初版）』はその嚆矢で、「ついぢ」「つきじ（ぢ）」兩語を的󠄁確に排列してゐる。語によっては音󠄁訓の別が判󠄁然としないし、またそれを日常するとも限らない。

　小學��『日本國語大辭典（二版）』は最大規模の國語辭典であり、かつ最も標準とされる。編󠄁輯に携はった松井榮一氏の著作によると、古語も收錄するため和語のみ歷史的󠄁假名遣󠄁排列にする案がかなり有力であったらしい。結局はすべて現代假名遣󠄁順となり、「古語も現代假名遣󠄁で扱󠄁へる」實例を作ってしまったのは返󠄁す返󠄁す殘念な事であった。

かなづかひ名物百珍（46）「龜戶」／���ｱ一�ｶ

　關東の人は龜戶天�~などで耳に馴染んだ地名だが、これをカメイドとするのは存外の難讀である。中間の「イ」の由來が判󠄁然としないからである。

　『大日本地名辭書』に、土地の者は「龜ヶ井」に由來すると傳へるが、この地は島が陸地とつながったもので古稱「龜島」の轉であらうとした。この說は槪ね今も支持されてゐる。ただし各種辭典も歷史的󠄁假名遣󠄁を「かめゐど」とし、また龜戶天�~や香取�~社の境內には「龜ヶ井」の舊趾がある。

　平󠄁成󠄁十五年には香取�~社で新しい「龜ヶ井」が整備された。傳說は素直に樂しむのが一番よい。

かなづかひ名物百珍（45）「杣（そま）づと」／���ｱ一�ｶ

　奈良縣東吉野村にある「御菓子司 西善」の栗羊羹。「杣（そま）」は伐採󠄁用の山を指し、また「つと（苞・裹）」は「包󠄁み」の轉で土產物などを意󠄁味する。「藁づと」「家づと」など、現代表記でも何故か「ずと」とはしない。通󠄁常「つと」はさほど語意󠄁識の働く言葉ではないだらう。

　日本の髮型「つと（髱）」も同樣である。「角髱（かくづと）」「鷗髱（かもめづと）」「さげづと（下髱）」いづれも「づと」である。「髱」は「たぼ」ともいふ。

　「西善」では「嚴瓮最中」も製造󠄁してゐる。「嚴瓮（いつへ）」とは祭事に�~酒を捧げる壺。こちらは�~武東征傳說の慶事にちなむ。