國語のこゝろ(27)「『普段着の國語から格式ある國語に戾す』のではない」／押井�ｺ馬

【今回の要󠄁約󠄁】
�@正字・正かなは誰もが氣樂に書ける「普段着の」日常語でもあります
�A學校で學ぶ正かなは美文のみですが、それは「上澄み」です
�B「上澄み」を求めるなら「澤山書きませう」

【主󠄁な漢字の新舊對應表】
國（国）　氣（気）　樂（楽）　學（学）　澤（沢）　舊（旧）　對（対）　應（応）　傳（伝）　惡（悪）　專（専）　輕（軽）　樣（様）　竝（並）　殘（残）　讀（読）　嚴（厳）　當（当）　戰（戦）　毆（殴）　實（実）　繪（絵）

■「古典や明󠄁治の文豪の作品は美文なのに、お前󠄁達󠄁の文章は駄文だ」
　「舊字・舊かなは高尙な文章のためのもの、ネットで駄文を書くためのものではない」。傳統的󠄁な漢字とかなづかひで書いてゐると、よく言はれる紋切型の惡口です。いはゆる「舊字・舊かな」に�薗ﾊ󠄁してゐる專門家の一部でさへ、一般の人々が「舊字・舊かな」で日常の言葉を氣輕に書く樣子を苦々しく見てゐる事があります。
　ところが不思議な事に、こんな事を言っている人も、「英語」とか「スポーツ」とか「音󠄁樂」となると、途󠄁端に態度が正反對になります。「プロフェッショナル竝に上達󠄁してから始めろ」などと言ふ人はまづゐませんし、そんな事を言はうものなら「新たに始める人への嫌󠄁がらせ」だと非難します。常識的󠄁な人なら、「間違󠄂ってもいいからまづはやってみよう、そのうち上達󠄁する」と言ふものです。
　といふ事は、いはゆる「舊字・舊かな」で書く人があのやうに言はれるのは……おっと、これ以上はいけません。それはともかく、「昔の文章は美文ばかり」といふ印象が強いのはどうしてでせうか。

■「古文は美文ばかり」は「生存バイアス」
　一言で言へばこれに盡きます。正字・正かなによる文章は、昔は美文しか無かったのではなく、駄文も澤山ありました。それは日常語としても使はれてきたからです。貴族や知識人だって美文ばかりとは限らず、駄文だって書いたでせうし、庶民も使ふやうになってからは尙の事です。
　しかし後の世に殘ったのは美文ばかりです。私達󠄁が本の形で讀めるのは、專門家が嚴選󠄁した美文ばかりで、またその中から秀作が嚴選󠄁されて國語の�ﾍ科書に揭載されてきました。歷史的󠄁かなづかひを學校�ﾍ科書でしか知らなければ、その表記による駄文を知らなくて當然です。

■「上澄み」を求めるなら「澤山書きませう」
　正字・正かなに過󠄁度な期󠄁待を抱󠄁いて�~聖󠄁視するのを止めませう。正字・正かなを「美文でしか讀んだ事がない」と「美しく書かねばならない」と思ひがちですが、私は戰前󠄁の小學生の日記から名も無き庶民の毆り書き的󠄁な文章まで、「普段着の氣樂で日常的󠄁な文章」も澤山讀んできました。ですから「正字・正かなは雅󠄂文でないと違󠄂和感がある」といふ印象は特にありません。
　「澱を作らず上澄みだけ作る」のが無理なのと同じで、「駄文を作らず美文だけ作る」のも無理な話です。「自分が個人的󠄁に嫌󠄁ひなものを排除する尤もらしい口實として『舊字・舊かな』を持ち出す」人の事は無視して、どんどん書いてみませう。繪の上達󠄁にはとにかく澤山描く事が必要󠄁なのと同じです。知らないうちに、その中から「上澄み」が滲み出て來るかも知れませんよ。

街中の正字・正かな・變體がな(2)「井（ヰの異體字）」／押井�ｺ馬

【主󠄁な漢字の新舊對應表】
變（変）　體（体）　舊（旧）　對（対）　應（応）　學（学）　續（続）　戰（戦）　殘（残）　驛（駅）　廣（広）　譯（訳）　數（数）　關（関）　號（号）　參（参）　單（単）　覺（覚）　傳（伝）　醫（医）

　今日は「變體がな」に入るかどうか微妙なところなのと、「街中」に該當するのが三例中一例だけなのですが、カタカナの「ヰ」の異體字である「井」を取り上げます。カタカナは異體字もあったものの、どんどん淘汰され、原則として一音󠄁一字になったのですが、例外が「ネ・子」「ヰ・井」で、どちらも倂用されてゐました。學校�ﾍ科書では明󠄁治三十三（一九〇〇）年のひらがな整理と同時に、カタカナの「子」「井」の形も使はれなくなったやうですが、民間では使はれ續け、極一部は戰後も生殘りました。

　京�ｷに「ヰノマタ」といふ質屋があるさうですが、驛廣吿では「井ノマタ」と書かれてゐました。

　昭和生れの方なら「ニッカウヰスキー」がかつて「ニッカウ井スキー」と書かれてゐたのを思ひ出すかも知れません。

　『舊新約󠄁聖󠄁書　文語譯』、通󠄁稱『文語譯聖󠄁書』は、數十年前󠄁までは戰前󠄁の版の影印本らしきものが普通󠄁に書店で入手出來ましたが（後にコンピュータフォントによる正字・正かなの組版になった）、「引照附」のものには「ヰ」の異體字の「井」がありました。

　ここでの「引照」とは、欄外に書かれた、關聯（関連）する別の箇所󠄁の書名（漢字一文字の略號）と章節番號のこと（要󠄁はウェブでいふリンクのやうな役割󠄀）で、參照記號はイロハが使はれてゐるのですが、「ヰ」だけは異體字の「井」でした。蛇足ながら、この「引照」の使ひ方を簡單に說明󠄁しますと、たとへばマタイ五章一節の「山にのぼり」の箇所󠄁には（井）とあり、欄外には關係ある箇所󠄁である「可（馬可＝マルコ）三章十三節、路（路加＝ルカ）九章二十八節、約󠄁（約󠄁翰＝ヨハネ）六章三、十五節」と書かれてゐて、「そこを見ると關聯する情󠄁報が書かれてゐますよ」といふ事です（この「井」の場合は、別の時に山に登ったエピソードでした）。「路加」といふ字に見覺えのある方もいらっしゃるかも知れませんが、「聖󠄁路加（せいるか）病院」の「路加」かも知れません。聖󠄁書にイエスの傳記を書いたルカは醫者だったといふ繫がりださうです。

五十音󠄁圖・あいうえおの日：「白五十音󠄁圖」をコンビニでプリントできます（期󠄁間限定）／押井�ｺ馬

　けふ五月󠄁十日は、石川縣（県）の「山代温泉観光協会」による「五十音図・あいうえおの日」だとの事です。
　一昨年は「五十音󠄁圖（図）」についてこんな記事を書きましたので、よろしければまたお讀（読）み下さい。

國語のこゝろ(16)「五月󠄁十日は五十音󠄁圖・あいうえおの日」
http://kokugomondaikyo.sblo.jp/article/189524663.html


今年の「五十音󠄁圖・あいうえおの日」は、「白地圖」ならぬ「白五十音󠄁圖」を用意󠄁しました。
「白地圖」は白地に�Kで境界線が描かれてゐて、自由に書き込󠄁みが出來ますが、その五十音󠄁圖版で、好きな言葉やイラストを入れることができます。

なほ、「ゐ」「ゑ」に何の繪を入れるか迷󠄁っていらっしゃる方は、こちらの記事をご參考に。
五十音󠄁圖・あいうえおの日：「い・ゐ」「え・ゑ」に何を入れる？／押井�ｺ馬
http://kokugomondaikyo.sblo.jp/article/190339771.html

■デザイン確認／ご自分のパソコンで印刷
　こちらから表示・印刷してください。印刷はA3の印刷可能なプリンタが必要󠄁です（A4用紙に印刷するには、プリンタドライバに縮小機能が必要󠄁です）。
https://drive.google.com/file/d/1_DfoWEvrY5kq1EtUo0fgRO3VThGQAgzS/view?usp=sharing

■コンビニコピー機のネットワークプリント
コンビニのコピー機で印刷できます。A3白�Kで20圓（円）です（カラー印刷だと100圓掛かりますが、全󠄁く意󠄁味がないので白�Kにしませう）。

セブンイレブン
「プリント」→「ネットプリント」を選󠄁び、下の「予約番号」を入力して下さい。
予約番号：55969540、2024/05/17迄

ファミリーマート・ポプラ・ミニストップ・ローソン
「コピー」→「ネットワークプリント」を選󠄁び、下の「ユーザー番号」を入力して下さい。
ユーザー番号：3J4APHGYNA、2024/06/09 20:00迄

※こちらの印刷代金は有料ですが、このお金は我々には一錢も入りませんので、「200圓寄附したいので10枚刷る」といふわけにはいきません。必要󠄁な枚數だけお刷り下さい。

■お知らせ
本會（会）常任理事の押井�ｺ馬による『コンピュータによる旧字旧かな文書作成入門　2024改訂版』が第十回　技術書同人誌博覧会（コンピュータをはじめとした技術󠄁書の展示卽賣會（即売会））にて頒布されます。5/12(日)11:00-16:00、場所󠄁は東京の「大田区産業プラザPiO 大展示ホール」です。册子版は有償ですが、電子版は無償ですので、是非お氣輕（気軽）にお讀（読）み下さい。